民間力量應在文化研究中發(fā)揮更大作用

發(fā)布時(shí)間：2015-01-15 作者: 來(lái)源：搜狐讀書(shū)

山西華宇集團有限公司董事長(cháng)兼總裁

    2014年12月1日，山西省山右歷史文化研究院舉辦的《山右叢書(shū)?初編》點(diǎn)校本發(fā)行暨捐贈儀式在山西太原國貿大酒店舉行。點(diǎn)校、出版此系列叢書(shū)之目的，是將山西歷代前賢之富有學(xué)術(shù)價(jià)值，但尚未被社會(huì )充分重視、傳布不廣甚至瀕臨遺忘或幾不為人所知的著(zhù)作，盡力廣搜博采，系統編目，慎擇精校，在歷代晉人名家名著(zhù)之外，編成一部拾遺補缺性質(zhì)的新版古籍。說(shuō)它是“拾遺”，是說(shuō)在此前的各種全書(shū)、類(lèi)書(shū)、叢書(shū)等大型系列性、集成性出版物中，沒(méi)有這些著(zhù)作的身影，甚至根本就沒(méi)有被正式出版過(guò)。說(shuō)它是“補缺”，是說(shuō)在這部叢書(shū)出版后，它一定具有研究山西歷史文化乃至中華傳統文化無(wú)可替代乃至不可或缺的文獻價(jià)值。山右歷史文化研究院志在把這部大型叢書(shū)編纂成為一部別開(kāi)生面、富有特色的歷代晉人著(zhù)述精粹。此項工作主要由山西華宇集團提供資金支持。搜狐讀書(shū)編輯宋晨希采訪(fǎng)到了山西山右歷史文化研究院常務(wù)副院長(cháng)、山西華宇集團有限公司董事長(cháng)趙華山先生，為大家揭秘《山右叢書(shū)?初編》點(diǎn)校本背后的故事。

宋晨希：華宇集團能夠與有志同仁發(fā)起成立山右歷史文化研究院，并以編纂整理《山右叢書(shū)》作為第一個(gè)長(cháng)線(xiàn)工程，是因為什么樣的契機呢？

趙華山：說(shuō)起來(lái)話(huà)就長(cháng)了，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，由于對祖國優(yōu)秀的傳統歷史文化有許多共同的愛(ài)好，我與對國學(xué)有極高造詣的山西省高級人民法院原院長(cháng)李玉臻同志接觸比較多，談古說(shuō)今，聊李院長(cháng)的詩(shī)文新作，品我的藝術(shù)品收藏，慢慢成了忘年交。同時(shí)都也想在文化領(lǐng)域做一點(diǎn)什么。因為李院長(cháng)日漸到了退休的年齡，而精力仍十分充沛，尤其學(xué)問(wèn)已臻淹博融貫之境。我在努力保證公司經(jīng)濟效益的同時(shí)，也老琢磨怎么能把公司的文化品位提升得再高一點(diǎn)，更高一點(diǎn)，除了照章納稅、支助慈善事業(yè)之外，還想為社會(huì )再做一些其它力所能及的貢獻，這樣也能使我自己的精神生活更為充實(shí)。想來(lái)想去，出手處仍以自幼愛(ài)好的文化藝術(shù)事業(yè)為好?？鬃硬皇钦f(shuō)“行有余力則以學(xué)文”么？

 

    2008年李院長(cháng)在與我一次閑聊中，偶然提到了應當有人承擔起重編《山右叢書(shū)》的事情，總算找到了可以共同聯(lián)手有所作為的話(huà)題，一時(shí)兩人很興奮。但又感到茲事體大，還得請高人指點(diǎn)。于是想到了學(xué)養深厚、識見(jiàn)寬廣的老領(lǐng)導原山西省委副書(shū)記紀馨芳同志，他也是剛剛從領(lǐng)導崗位上退下來(lái)，我們想請他領(lǐng)銜，共同來(lái)辦這件事。紀書(shū)記本人對歷史、文化、藝術(shù)都有精深的研究，更有一片老驥伏櫪的事業(yè)心，我們的誠意贏(yíng)得了老領(lǐng)導的熱心支持，在他的主持下，最終于2009年注冊成立了山右歷史文化研究院，由紀馨芳同志任理事長(cháng)、院長(cháng)掛起帥來(lái)。研究院確定的第一項長(cháng)線(xiàn)工作，就是編纂《山右叢書(shū)》。由李玉臻同志任常務(wù)副理事長(cháng)，擔綱編纂工作，邀集專(zhuān)家學(xué)者；我則任常務(wù)副院長(cháng)，負責籌措資金，組織工作人員。

 

    為了使這部叢書(shū)的編纂工作能夠順利起步，該叢書(shū)初編點(diǎn)校本沿用了民國年間山西省文獻委員會(huì )編纂的《山右叢書(shū)?初編》之名，也與其所選書(shū)目作為新編《山右叢書(shū)》第一編的目錄依據，并進(jìn)行必要的調整增補。

 

    那么，民國年間山西省文獻委員會(huì )編纂《山右叢書(shū)?初編》是怎么一回事呢？話(huà)又得從頭說(shuō)起。閻錫山曾經(jīng)于民國時(shí)期的1934年組織人馬編過(guò)一套叢書(shū)，就叫《山右叢書(shū)》，他自任總編纂。他物色了些什么人參加呢？都是當時(shí)有學(xué)問(wèn)、有影響的要人或學(xué)問(wèn)極深的大學(xué)者。如山西軍政兩界大佬，后曾任南京國民政府內政部長(cháng)的趙戴文、曾任南京國民政府國防部長(cháng)的徐永昌。又如山西當時(shí)學(xué)界翹楚郭象升、馬駿等。初編做完就到了1936年，初版于1937年?？上У氖?，這部初編只印了很少的數量，而且當年就爆發(fā)了盧溝橋事變，隨后抗日戰爭全面展開(kāi)，這部叢書(shū)的續編工作不得不中斷。到了1949年后，連閻錫山本人也到了臺灣，其他參與編纂這部叢書(shū)的人員更是從山西煙消云散，因此，這套叢書(shū)的續編就無(wú)從談起了。

    改革開(kāi)放以來(lái)，我們的經(jīng)濟、社會(huì )高速發(fā)展，帶動(dòng)了文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)的全面發(fā)展，加之近年來(lái)國學(xué)熱的興起，使整理國故既有了條件，又有了動(dòng)力。山西這塊熱土，是中華民族、中華文明的重要發(fā)祥地之一，歷史文化積淀深厚，學(xué)術(shù)大師名家輩出，蘊育了眾多大家耳熟能詳的歷史文化名人，如王通、王維、白居易、柳宗元、司馬光、元好問(wèn)、傅山等。如果說(shuō)這些鼎鼎大名的文化、學(xué)術(shù)巨匠是山西古代文化生態(tài)中的參天大樹(shù)的話(huà)，那么尚有更多名不見(jiàn)經(jīng)傳者的嘔心瀝血之作，則是山西歷史文化生態(tài)中的土壤和植被。我們現在有了條件、有了動(dòng)力，更有責任、有義務(wù)把那些“土壤和植被”呈現出來(lái)、保護起來(lái)。我們就是想在前人已經(jīng)做過(guò)一些有益探索但還很不夠的前提下，既尊重前人的學(xué)術(shù)成果，更依靠當代人的學(xué)術(shù)智慧，發(fā)掘三晉國故，遺惠后人。

宋晨希：在《山右叢書(shū)·初編》點(diǎn)校本的編纂過(guò)程中遇到過(guò)什么樣的困難？下一步還有什么打算？

 

趙華山：《山右叢書(shū)》編纂正式開(kāi)始是在2009年春天。開(kāi)始時(shí)比較艱難，事先沒(méi)有想到工作量會(huì )那么大。我們在山西全省范圍內盡可能把有熱情、有時(shí)間、有精力、能請到的一流點(diǎn)校專(zhuān)家、教授都請進(jìn)來(lái)，共同做這項工作。共在各大學(xué)和社科研究機構請到20多位專(zhuān)家、教授組成工作班子，集體研究，分頭工作。研究院也同步招了一些相關(guān)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生、研究生做基礎工作。選擇業(yè)界聲譽(yù)良好的上海古籍出版社作為我們的出版機構。

    最初我們遇到的困難是版本問(wèn)題。除參考民國時(shí)期出版的那套《山右叢書(shū)初編》之外，我們歷盡辛苦，從全國有關(guān)圖書(shū)館及山西各地遍找了一切能找到的版本，其中主要是清刻本，少量是明代的刻本，在認真對比、集體研究之后，確定底本和參校本。盡管如此，在全套初編付印時(shí)，我們還是遺憾的發(fā)現有遺漏的版本。

 

    我們感到最大的困難，依然是點(diǎn)校過(guò)程中不時(shí)出現的那些過(guò)于生僻且無(wú)文獻資料佐證的讀不懂、點(diǎn)不開(kāi)的“攔路虎”問(wèn)題。當遇到這種情況的時(shí)候，我們的點(diǎn)校老師們發(fā)揚了很好的協(xié)作精神，互相請教，交叉閱改。有時(shí)是把問(wèn)題集中起來(lái)，共同研究解決。有時(shí)還將不放心的問(wèn)題虛心提請上海古籍出版社的資深專(zhuān)家一道切磋。為了保證質(zhì)量，有些地方修改竟達上十次之多，致使費用不斷增加，出版時(shí)間一再推遲，總共花費了五年時(shí)間才得以面世。我們總的原則是：一切服從質(zhì)量。

 

    現在出版的《山右叢書(shū)?初編》點(diǎn)校本是我們這部叢書(shū)的第一部分，對于接下來(lái)的第二編，我們已經(jīng)開(kāi)始著(zhù)手工作?！抖帯愤x目年代自隋唐始，止于明代，目前我們已經(jīng)搜集到二十余位前賢的書(shū)目資料五十余種，約在五百萬(wàn)字上下。在已初步納入《二編》的這些著(zhù)作中，有的作者出將入相，在各自所處的時(shí)代留下了深深的歷史印記，他們的作品在具有很高的史學(xué)價(jià)值之外，大部分兼具文學(xué)、哲學(xué)價(jià)值。有的作者系名士碩儒，他們植根于山西這片經(jīng)學(xué)文化深厚的土壤，從不同的角度表現或闡釋了他們對實(shí)現心正、身修、家齊、國治、天下平的理想和信念。既有純然的儒家理論解釋?zhuān)灿欣碚撆c歷史事件、現實(shí)生活的互相印證。把深奧的經(jīng)典解釋為大眾人人能夠明白、人人能夠做到的程度?？傊?，我們選中的所有作品，都具文獻價(jià)值?！抖帯愤x編原則與《初編》一脈相承，那就是作者們的聲名可能或顯或隱，但一致的是他們的作品大部分未被廣泛流傳。個(gè)別人的作品雖然過(guò)去已有人進(jìn)行過(guò)初步整理，但是整理得還很不完整，研究的深度也很有限。我們編纂《山右叢書(shū)》有個(gè)目標，就是想將這些人的作品盡可能出全，并對這些作品有一個(gè)系統的、學(xué)術(shù)性的整理，為后學(xué)研究這些人和這些作品架橋鋪路。

 

    另外我們也考慮，古代那些在山西做官的外省人，有些是特別著(zhù)名的人，他們在山西做官期間曾撰寫(xiě)過(guò)一些很有價(jià)值的著(zhù)作，而且大部分與山西的社會(huì )生活、學(xué)術(shù)思想有關(guān)，是不是也可以吸收？我們的考慮是應該吸收。

 

    在對山西全部文獻的書(shū)目資料進(jìn)行系統普查后，我們預計后續將會(huì )出五到八編。保守一點(diǎn)，我覺(jué)得還能再做五編。大概字數在五千萬(wàn)字以上。

宋晨希：這五千萬(wàn)字點(diǎn)校下來(lái)，是一個(gè)很龐大的歷史資料。那么這套書(shū)會(huì )不會(huì )做一些普及性讀本，或者如同《四庫全書(shū)》那樣出版一個(gè)提要？

 

趙華山：編纂《山右叢書(shū)》，當前主要的工作是《二編》文獻的收集、編目、選擇底本與參校本、點(diǎn)校。各環(huán)節的工作都必須格外操心，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，出現任何錯誤都會(huì )成為千古恨。至于提要，這個(gè)問(wèn)題您提的很好，我們會(huì )考慮出版的，在所有的書(shū)出全后會(huì )出版一個(gè)提要作為附編。
另外，把這些文獻進(jìn)行整理的工作非常費勁，需要具備有很深厚文化功底的人才能做。也許，再過(guò)幾十年，我們就更難找到這類(lèi)人才了。我覺(jué)得要趁現在這些老專(zhuān)家還在，把這些文獻整理出來(lái)。

宋晨希：山右歷史文化研究院由華宇集團作為主要發(fā)起人之一，那么它與其它專(zhuān)門(mén)研究山西歷史文化的研究機構是一種什么關(guān)系？

 

趙華山：華宇集團是民營(yíng)企業(yè)，山右歷史文化研究院是民間文化機構。與其他公立文化機構相比，我們的關(guān)鍵優(yōu)勢是有自主性，從此又派生出兩個(gè)具體優(yōu)勢，第一，研究項目由我們自己定，因此也就有了可持續性；第二，項目預算由我們自己定，應該花的錢(qián)我們就花，這樣才能把事做成。

 

    我們覺(jué)得，在文化研究上，民間力量應該也能夠發(fā)揮更大的作用。如果我們放眼一下美國，會(huì )發(fā)現美國大的博物館全部是私立的，大都會(huì )博物館也不是公立的，美國財政沒(méi)有出過(guò)一分錢(qián)。就連MOMA都是民間辦的。19世紀末，美國剛剛崛起的時(shí)候，美國沒(méi)有藝術(shù)家，所有藝術(shù)家全在歐洲，比如印象派、野獸派等等全部在歐洲，美國什么也沒(méi)有。于是一群市民給市長(cháng)寫(xiě)信，我們做這個(gè)事行不行，能不能在中央公園給我們一塊地。市長(cháng)說(shuō)可以，議會(huì )同意了，就給他們批了塊地，民間出錢(qián)蓋了博物館?，F在大都會(huì )博物館藏品堪比大英博物館，堪比羅浮宮。文化的事，應該民間多參與，只有這樣才也能夠做出特色，做出繁榮，做出持續，做出效果。

 

 

宋晨希：山右歷史文化研究院除了編這套《山右叢書(shū)》之外，還會(huì )在其他方面做嘗試嗎？

 

趙華山：《山右叢書(shū)》的編纂是我們最重要的一項長(cháng)線(xiàn)工程，也是意義最大、最深遠的一項事業(yè)。當然，其它方面的一些事也在做，比如，在山西地方戲的研究方面，我們就準備做一些工作。

 

    此外，我們每年都要舉辦一些山西地方文化和歷史文化方面的專(zhuān)門(mén)論壇，邀請好多省內的專(zhuān)家和領(lǐng)導談自己的研究心得。比如有位先生對徐繼畬很有研究，我們就請他在研討會(huì )上講徐繼畬。徐繼畬這個(gè)人很有意思，他的思想非常開(kāi)放包容，不像與他同時(shí)的絕大多數官員那樣，認為西方人都是蠻夷，都是野獸，要吃人的。他主張把西方的文明引進(jìn)來(lái)。那位先生講得內容很全面，很有學(xué)術(shù)味道，自然就深化了與會(huì )人員對中國近代對外開(kāi)放曲折歷程的認識，也進(jìn)一步增進(jìn)了對山西前賢的了解與敬意。

 

    此外，我們還創(chuàng )辦了一個(gè)山右美術(shù)館，屬于研究院下屬機構。美術(shù)館每年會(huì )辦一些公益類(lèi)的活動(dòng)和畫(huà)展，反響還是非常不錯的。第一年辦的是“百年擷英”畫(huà)展，后來(lái)陸續有董壽平書(shū)畫(huà)展、“國粹四大家”畫(huà)展、“融會(huì )中西十五家”畫(huà)展，去年辦的是張大千紀念展。這幾次畫(huà)展所展出的作品，都是我國近、現、當代頂級大師與名家的繪畫(huà)精品，提升了省城藝術(shù)欣賞水準，豐富了市民文化生活。

 

    今年因為集中精力出《山右叢書(shū)·初編》這個(gè)書(shū)，沒(méi)有再辦畫(huà)展，明年將會(huì )在開(kāi)始編纂《叢書(shū)·二編》的同時(shí)，辦個(gè)不錯的展覽或舉辦一些其它文化活動(dòng)，盡我們所能，做點(diǎn)有意義、有意思的事。

宋晨希：現在國家也在強調弘揚優(yōu)秀傳統文化，那么您覺(jué)得這套書(shū)的編纂對于提倡弘揚民族精神有什么樣的作用？

 

趙華山：意義很大，會(huì )對昌明祖國傳統優(yōu)秀文化提供正能量。因為這完全是中華文化偉大復興事業(yè)的一個(gè)組成部分。我們把這些古籍整理出來(lái)，把對中國傳統優(yōu)秀文化的發(fā)掘整理向深廣推進(jìn)，是非常有意義的事。我們不能空喊口號，空喊中國夢(mèng)，什么是中國夢(mèng)？中國夢(mèng)中很大一部分是文化夢(mèng)。所以，我們希望，我們的編纂工作，將以其最終成果，不但在山西歷史文化研究史上留下明顯痕跡，還將對于炎黃文明的薪火相傳做出應有貢獻。相信本叢書(shū)的學(xué)術(shù)、文化價(jià)值必將隨著(zhù)時(shí)間的推移，愈益彰顯。